बाह्यावयवतद्योगात्तदन्तरवियोगतः ।
पटो गृहीतः सकल इति न स्यात् प्रमा क्वचित् ॥४१॥
bāhyāvayavatadyogāttadantaraviyogataḥ |
paṭo gṛhītaḥ sakala iti na syāt pramā kvacit
బాహ్యావయవముల యోగమువలన (వెలుపలి భాగములతో కలయికవలన), దాని అంతరభాగముల వియోగమువలన (లోపలి భాగములతో సంబంధరాహిత్యమువలన), "పటము (వస్త్రము) సంపూర్ణముగా గ్రహింపబడినది" అను ప్రమ (సత్యజ్ఞానము) ఎన్నడును (వాస్తవవాదిమతమున) కలుగదు (చైతన్యమే సమగ్రమును గ్రహించును).