बाह्यावयवतद्योगात्तदन्तरवियोगतः ।
पटो गृहीतः सकल इति न स्यात् प्रमा क्वचित् ॥४१॥
bāhyāvayavatadyogāttadantaraviyogataḥ |
paṭo gṛhītaḥ sakala iti na syāt pramā kvacit
ബാഹ്യാവയവവുമായുള്ള യോഗത്താലും (പുറംഭാഗങ്ങളുമായുള്ള സമ്പർക്കത്താലും), ഉള്ളിലെ ഭാഗങ്ങളിൽനിന്നുള്ള വിയോഗത്താലും (ദൂരത്താലും) — "പടം (തുണി) സകലമായി (മുഴുവൻ) ഗ്രഹിക്കപ്പെട്ടു" എന്ന പ്രമ (പ്രമാണജ്ഞാനം) എങ്ങും ഉണ്ടാകുകയില്ല.