Lemma

Lemma

kena

దేనిచేత? ఎట్లు?

15 verses



Morphology

inst. sg.inst. sg. m.inst. sg. n. interrog.
  1. Verses on the Recognition of the Lord 2.4
    सत्याप्य् आत्मनि दृङ्नाशात् तद्द्वारा दृष्टवस्तुषु स्मृतिः केनाथ यत्रैवानुभवस् तत्पदैव सा ॥४॥

    దేనిచేత? ఎట్లు?

  2. The Vision of Śiva 2.38
    तत्रापि मध्यमा कस्य कार्यं पश्यन्त्यवस्थया । सा जन्या हेतुना केन शबलां जनयेदसौ ॥३८॥

    దేనిచేత

  3. The Vision of Śiva 2.61
    पश्यन्ती वा प्रमाणेन केनासौ प्रतिपाद्यते ॥६१॥

    దేనిచేత

  4. The Vision of Śiva 3.94
    ईश्वरस्य स्वतन्त्रस्य केनेच्छा वा विकल्प्यते ॥९४॥

    ఏ (కారణము)చేత

  5. The Vision of Śiva 4.8
    विद्यते तत्तदत्रापि शिवत्वं केन वार्यते । इति चेदेषु सत्यत्वं स्थितमेव चिदुद्गमात् ॥८॥

    దేనిచేత

  6. The Vision of Śiva 4.14
    नाभाष्य व्यवहारार्थमेवं वस्त्विति निश्चितम् । तथैवास्तु शिवावस्था केनासौ विनिवारिता ॥१४॥

    దేనిచేత

  7. The Vision of Śiva 4.18
    तदान्ध्यं जन्यते केन तस्य कालान्तरस्थितेः । सर्वैः समत्वं बाधो वा संबन्धे जननं कथम् ॥१८॥

    దేనిచేత

  8. The Vision of Śiva 4.25
    अज्ञानत्वे परिज्ञाते तदा स्यात्स्वविरोधिता । अज्ञानत्वे स्वभावेन विरोधः केन वार्यते ॥२५॥

    దేనిచేత

  9. The Vision of Śiva 4.117
    अज्ञातेऽमुत्र याहीति प्रेर्यते केन मानसम् । प्रेर्यप्रेरणतत्कर्तृद्वयैक्यादुपपद्यते ॥११७॥

    దేనిచేత

  10. The Vision of Śiva 5.3
    न जातुचिद्विभेदित्वं तथा तदुपकर्ण्यताम् । चित्त्वात् सर्वपदार्थानां विशेषः केन कथ्यताम् ॥३॥

    దేనిచేత

  11. The Vision of Śiva 5.66
    तस्यापि सर्वदेश्यत्वान्निश्चयः केन लभ्यते । भोजनादेरचेष्टत्वे व्यवहारविलोपिता ॥६६॥

    దేనిచేత

  12. The Vision of Śiva 6.84
    शून्यस्य बोधाभावत्वात् कः केनात्र विबोध्यते । नहि शून्यस्य शून्येन बोधनं न च बाधनम् ॥८४॥

    ఎవరిచేత

  13. The Vision of Śiva 6.102
    सर्वेषां सर्वदेहस्था संवित्केन निवार्यते । कर्मणामानुरूप्याच्चेत् संविद्बाधा न कर्मभिः ॥१०२॥

    దేనిచేత

  14. The Vision of Śiva 6.121
    एतस्यामप्यवस्थायां नामभेदो न विद्यते । हतं केनैकरूपत्वं सामान्येऽपि यववस्थिते ॥१२१॥

    ఏమిచేత?

  15. The Vision of Śiva 6.123
    वैलक्षण्यं गवादीनां न तथेहास्ति किंचन । मुक्तेषु निर्विशेषत्वात् केनैक्यं तत्र वार्यते ॥१२३॥

    ఏమిచేత