चिन्तामणिरविज्ञातो भवेच्चिन्तामणिः स्फुटम् ।
तथापि कार्यभोगार्थं स ज्ञातः केन वार्यते ॥४॥
cintāmaṇiravijñāto bhaveccintāmaṇiḥ sphuṭam |
tathāpi kāryabhogārthaṃ sa jñātaḥ kena vāryate
அறியப்படாத சிந்தாமணி (விருப்பம்-நிறைவேற்றும் மணி) தெளிவாக (இன்னும்) சிந்தாமணியேயாகும்; ஆயினும், அதன் கார்யத்தையும் அனுபவத்தையும் (பெறுவதற்காக), அதை அறிதலை யார் தடுக்கிறார் (அறிதலே அதன் பலனைத் திறக்கிறது)?