उत्पद्यमाने विज्ञाने नार्थनिष्पन्नता मता ।
नचार्थजातेऽवस्तुत्वं नावस्तुग्रहणादरः ॥४५॥
utpadyamāne vijñāne nārthaniṣpannatā matā |
nacārthajāte'vastutvaṃ nāvastugrahaṇādaraḥ
விஜ்ஞானம் (அறிவு) எழுந்துகொண்டிருக்கையில், பொருளின் நிஷ்பன்னத்தன்மை (நிறைவேறிய நிலை) இன்னும் கருதப்படவில்லை; பொருள் எழுந்தபின் அதற்கு அவஸ்துத்வம் (பொய்த்தன்மை) இல்லை — ஆகவே அதைப் பொய்யின் க்ரஹணம் என்று (சொல்ல) ஆதாரமில்லை.