तथोत्पत्तौ क्षणानन्त्यमीश्वरेच्छावशादथ ।
क्षण एको नचैवं तच्चेश्वरेच्छाविरोधकृत् ॥९६॥
tathotpattau kṣaṇānantyamīśvarecchāvaśādatha |
kṣaṇa eko nacaivaṃ tacceśvarecchāvirodhakṛt
அவ்வாறே உற்பத்தியிலும் க்ஷணங்களின் முடிவின்மை (வேண்டிவரும்); ஆனால் ஈஶ்வரனின் இச்சையின் வலிமையால் (அவ்வாறு வேண்டாம்) — ஒரே க்ஷணமும் (இச்சிக்கப்படலாம்); மேலும் (அவசியம் அழியும் என்னும் க்ஷணிகவாதம்) ஈஶ்வரனின் சுதந்திர-இச்சைக்கு முரண்படுவதே.