न जातुचिद्विभेदित्वं तथा तदुपकर्ण्यताम् ।
चित्त्वात् सर्वपदार्थानां विशेषः केन कथ्यताम् ॥३॥
na jātucidvibheditvaṃ tathā tadupakarṇyatām |
cittvāt sarvapadārthānāṃ viśeṣaḥ kena kathyatām
— ஒருபோதும், எப்போதுமே இல்லை; — வேறுபட்டதன்மை, பேதத்தன்மை; — இவ்வாறு; — அது கவனிக்கப்படட்டும்; — அவை சித்தாதலால் (உணர்வாதலால்); — அனைத்துப் பொருள்களுக்கும்; — வேறுபாடு, விசேஷம்; — எதனால்; — கூறப்படட்டும்
வேறுபட்டதன்மை ஒருபோதும் இல்லை; அவ்வாறு அது கவனிக்கப்படட்டும்; அனைத்து பதார்த்தங்களும் (பொருள்களும்) சித்-வடிவம் (சைதன்யம்) ஆதலால், வேறுபாடு எதனால் கூறப்படும்?