तत्त्वस्यैक्यं विना न स्यादेकस्यैव विरुद्धता ।
सामान्येन विशेषेण कथमेकस्य योगिता ॥७०॥
tattvasyaikyaṃ vinā na syādekasyaiva viruddhatā |
sāmānyena viśeṣeṇa kathamekasya yogitā
தத்துவத்தின் ஐக்யம் (மெய்ம்மையின் ஒற்றுமை) இன்றி (இது) ஆகாது; ஒன்றுக்கே முரண்தன்மை (உண்டாகும்); சாமான்யத்துடனும் விஶேஷத்துடனும் (பொதுமையுடனும் சிறப்புடனும்) ஒன்றுக்கு யோகித்தன்மை (இணைப்பு) எவ்வாறு?