करणे ज्ञानसम्बन्धाद्बाह्यार्थे किं न कल्प्यते ।
बुद्धेर्गुणत्वं मनसि प्राप्नुयादथ चेतसा ॥१०८॥
karaṇe jñānasambandhādbāhyārthe kiṃ na kalpyate |
buddherguṇatvaṃ manasi prāpnuyādatha cetasā
கரணத்தில் (கருவியில்) ஞான-சம்பந்தத்தால் (தொடர்பால்) எனில், புற-அர்த்தத்திலேயே (புறப்பொருளிலேயே) ஏன் கற்பிக்கப்படவில்லை? புத்தியின் குணத்வம் (பண்புத்தன்மை) மனத்தில் கிட்டும்; அப்போது சேதஸால் (சைதன்யத்தால்) (என்ன)?