करणे ज्ञानसम्बन्धाद्बाह्यार्थे किं न कल्प्यते ।
बुद्धेर्गुणत्वं मनसि प्राप्नुयादथ चेतसा ॥१०८॥
karaṇe jñānasambandhādbāhyārthe kiṃ na kalpyate |
buddherguṇatvaṃ manasi prāpnuyādatha cetasā
ਜੇ (ਗਿਆਨ) ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਕਾਰਨ ਕਰਣ (ਸਾਧਨ) ਵਿੱਚ (ਟਿਕਦਾ ਹੈ), ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਹਰੀ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਾ (ਉਵੇਂ ਹੀ) ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ? ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਗੁਣ-ਰੂਪ ਹੋਣਾ ਤਦ ਮਨ ਉੱਤੇ ਆ ਪਵੇਗਾ — (ਕੇਵਲ) ਚੇਤਨਾ (ਦਾ ਆਸਰਾ ਲੈ ਕੇ ਹੀ ਇਹ ਔਖ ਹੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)।