करणे ज्ञानसम्बन्धाद्बाह्यार्थे किं न कल्प्यते ।
बुद्धेर्गुणत्वं मनसि प्राप्नुयादथ चेतसा ॥१०८॥
karaṇe jñānasambandhādbāhyārthe kiṃ na kalpyate |
buddherguṇatvaṃ manasi prāpnuyādatha cetasā
ଯଦି (ଜ୍ଞାନ) କରଣ (ଉପକରଣ)ରେ ଜ୍ଞାନ ସମ୍ବନ୍ଧ ହେତୁ (ଅନ୍ତର୍ଭୂତ), ତେବେ ବାହ୍ୟ ଅର୍ଥ (ବିଷୟ)ରେ କାହିଁକି (ସେପରି) କଳ୍ପିତ ହୁଏ ନାହିଁ? ଆଉ ବୁଦ୍ଧିର ଗୁଣତ୍ୱ (ଗୁଣ ହେବାର ଅବସ୍ଥା) ସେତେବେଳେ ମନଠାରେ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବ — (କେବଳ) ଚେତନା (ଆଶ୍ରୟ କଲେ ସମସ୍ୟା ସମାଧାନ)।