अथ ज्ञानं न मनसस्तज्ज्ञानमुपपद्यते ।
करणत्वाज्जडत्वाच्च तस्य चेदात्मनात्र किम् ॥१०७॥
atha jñānaṃ na manasastajjñānamupapadyate |
karaṇatvājjaḍatvācca tasya cedātmanātra kim
இப்போது, ஞானம் மனத்தினுடையதன்று எனில் — அந்த ஞானம் (இன்னும் விளக்கப்படவேண்டும்): (மனம்) கரணமாதலாலும் (கருவியாதலாலும்), ஜடமாதலாலும் (உணர்வற்றதாதலாலும்); அதனை ஆத்மாவால் (கொள்வோம்) எனில், இங்கே என்ன (பயன்)?