विशेषो ऽर्थावभासस्य सत्तायां न पुनः क्व चित्
विकल्पेषु भवेद् भाविभवद्भूतार्थगामिषु ॥२॥
viśeṣo 'rthāvabhāsasya sattāyāṃ na punaḥ kva cit
vikalpeṣu bhaved bhāvibhavadbhūtārthagāmiṣu
— வேறுபாடு; — பொருளின் தோற்றத்தின்; — இருப்பில் (ஸத்தாவில்); — ஆனால் இல்லை; — எந்தச் சமயத்திலும்; — விகல்பங்களிடையே; — இருக்கும்; — வருங்கால-நிகழ்கால-இறந்தகாலப் பொருள்களைச் செல்லும்
பொருளின் தோற்றத்தில் வேறுபாடு இருக்கலாம், ஆனால் அதன் (வெறும்) இருப்பில் ஒருபோதும் வேறுபாடு இல்லை — வருங்கால, நிகழ்கால, இறந்தகாலப் பொருள்களைச் செல்லும் விகல்பங்களிடையேயும்.