भासयेच् च स्वकाले ऽर्थात् पूर्वाभासितम् आमृशन्
स्वलक्षणं घटाभासमात्रेणाथाखिलात्मना ॥२॥
bhāsayec ca svakāle 'rthāt pūrvābhāsitam āmṛśan
svalakṣaṇaṃ ghaṭābhāsamātreṇāthākhilātmanā
— தோற்றுவிப்பான், ஒளிரச்செய்வான்; — மற்றும்; — தனது (தற்போதைய) காலத்தில்; — நிச்சயமாக, பொருளால்; — முன்பு தோற்றுவிக்கப்பட்டதை; — விமர்சித்து; — ஸ்வலக்ஷணத்தை (தனிப்பொருளை); — 'கடம்' என்னும் தோற்றமாத்திரத்தால்; — அல்லது; — முழுமையான வடிவில்
முன்பு தோற்றுவிக்கப்பட்டதை தனது தற்போதைய காலத்தில் விமர்சித்து, 'கடம்' என்னும் மாத்திர தோற்றமாகவோ அல்லது முழுமையான வடிவிலோ — அந்த ஸ்வலக்ஷணத்தை அவன் (இறைவன்) நிச்சயமாகத் தோற்றுவிக்கிறான்.