निवृत्ते वाच्यसम्बन्धे प्रद्वेषो विधिगः परम् ।
अघटत्वं न सामान्यं किं न वा ह्यविशेषकम् ॥८०॥
nivṛtte vācyasambandhe pradveṣo vidhigaḥ param |
aghaṭatvaṃ na sāmānyaṃ kiṃ na vā hyaviśeṣakam
ਜਦੋਂ ਵਾਚਯ (ਭਾਵਾਤਮਕ ਅਰਥ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, (ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ) ਪ੍ਰਦ੍ਵੇਸ਼ (ਵਿਧੀ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ) ਫਿਰ ਵੀ ਅੰਤ ਨੂੰ ਵਿਧੀ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਕੀ 'ਅ-ਘੜਾ-ਪਨ' (ਆਪ ਹੀ) ਇੱਕ ਸਾਮਾਨਯ ਨਹੀਂ? ਜਾਂ ਉਹ (ਉਵੇਂ ਹੀ) ਅਵਿਸ਼ੇਸ਼ਕ (ਨਾ-ਨਿਖੇੜੂ ਤੇ ਵਿਅਰਥ) ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ?