स्वाविद्याप्रक्षयादर्हन्देवो भवति निश्चितम् ।
येषां देवो निराकारः शून्य एव किमुच्यते ॥२६॥
svāvidyāprakṣayādarhandevo bhavati niścitam |
yeṣāṃ devo nirākāraḥ śūnya eva kimucyate
(ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ) ਆਪਣੀ ਅਵਿਦਿਆ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਅਰ੍ਹਤ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; (ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ) ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ, ਨਿਰਾ ਸ਼ੂਨਯ — ਉਸ (ਇਤਨੇ ਖੋਖਲੇ ਮਤ) ਬਾਰੇ ਕੀ (ਹੀ) ਕਿਹਾ ਜਾਵੇ?