स्वाविद्याप्रक्षयादर्हन्देवो भवति निश्चितम् ।
येषां देवो निराकारः शून्य एव किमुच्यते ॥२६॥
svāvidyāprakṣayādarhandevo bhavati niścitam |
yeṣāṃ devo nirākāraḥ śūnya eva kimucyate
(ସେମାନେ କୁହନ୍ତି) ନିଜ ଅବିଦ୍ୟାର ପ୍ରକ୍ଷୟ (ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ବିନାଶ)ରୁ ଅର୍ହତ୍ ନିଶ୍ଚୟ ଦେବ ହୁଅନ୍ତି; ଆଉ (ସେମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ) ଯେଉଁମାନଙ୍କ ଦେବ ନିରାକାର, ଶୂନ୍ୟ ହିଁ — କଣ କୁହାଯିବ (ଏପରି ରିକ୍ତ ସିଦ୍ଧାନ୍ତ ବିଷୟରେ)?