वह्नेस्तु तत्रापेक्ष्यत्वे जनकत्वं व्यवस्थितम् ।
यच्च यद्विषयं ज्ञानं जज्जन्यं तस्य दृष्टवत् ॥५७॥
vahnestu tatrāpekṣyatve janakatvaṃ vyavasthitam |
yacca yadviṣayaṃ jñānaṃ jajjanyaṃ tasya dṛṣṭavat
ਪਰ ਅਗਨੀ ਦਾ, ਜੇ ਉਹੀ ਉੱਥੇ (ਸੱਚਮੁੱਚ) ਅਪੇਕਸ਼ਿਤ (ਨਿਰਭਰ ਕਰਨਯੋਗ) ਹੈ, ਤਾਂ (ਗਿਆਨ ਦਾ) ਜਨਕ ਹੋਣਾ ਸਥਿਤ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੋ ਗਿਆਨ ਜਿਸ ਵਿਸ਼ੇ ਵਾਲਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸੇ (ਵਿਸ਼ੇ) ਤੋਂ ਜਨਯ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ (ਪ੍ਰਤੱਖ) ਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ (ਸੋ ਵਿਸ਼ਾ, ਨਾ ਕਿ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ)।