नैवं घटस्य चैतन्यमस्ति ज्ञानात् स्वकर्मणि ।
नाज्ञात्वा कर्तुमिष्येत तथाचिदवबोधनात् ॥१२॥
naivaṃ ghaṭasya caitanyamasti jñānāt svakarmaṇi |
nājñātvā kartumiṣyeta tathācidavabodhanāt
ਇਉਂ ਨਹੀਂ: ਘੜੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੇਤਨਤਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ (ਉਸ ਦੇ) ਗਿਆਨ ਕਾਰਨ; ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਨਾਂ ਜਾਣੇ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ (ਜਿਸ ਨੂੰ) ਜੜ (ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ) ਅਵਬੋਧ (ਜਾਣਨ) ਵਿੱਚ (ਚੇਤਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ) ਕਾਰਨ।