यथा सतः क्रियाव्यक्तिर्व्यक्तेः सत्त्वे तथा कृतिः ।
एकेनापरतुल्यत्वान्नच वाऽसत उद्भवः ॥४३॥
yathā sataḥ kriyāvyaktirvyakteḥ sattve tathā kṛtiḥ |
ekenāparatulyatvānnaca vā'sata udbhavaḥ
(ਉੱਤਰ:) ਜਿਵੇਂ ਸਤ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ (ਇੱਕ) ਕਿਰਿਆ (ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ) ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਭਿਵਿਅਕਤੀ ਦੀ (ਆਪਣੀ) ਸਤਿਤਾ ਮੰਨਣ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਵੀ ਕਰਨਾ (ਚਾਹੀਦਾ) — (ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਨਵਸਥਾ ਆਉਂਦੀ ਹੈ); ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ ਉੱਤੇ (ਸ੍ਵ-ਪ੍ਰਕਾਸ਼) ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਅਸਤ ਦਾ ਤਾਂ ਉਦਯ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।