यथा सतः क्रियाव्यक्तिर्व्यक्तेः सत्त्वे तथा कृतिः ।
एकेनापरतुल्यत्वान्नच वाऽसत उद्भवः ॥४३॥
yathā sataḥ kriyāvyaktirvyakteḥ sattve tathā kṛtiḥ |
ekenāparatulyatvānnaca vā'sata udbhavaḥ
(उत्तर:) ज्याप्रमाणे सत् वस्तूचे अभिव्यक्त होणे ही (एक) क्रिया (म्हणवली जाते), त्याचप्रमाणे (स्वतः) अभिव्यक्तीचेही सत्त्व (असल्यामुळे) तिचेही करणे (आवश्यक होईल) — (आणि अनवस्था येते); कारण एका मुद्द्यावर (स्वयंप्रकाश वस्तू) अन्य कशाशीही असमान आहे; आणि असत् वस्तूचा उद्भवच होत नाही.