चैतन्येनाप्यमूर्तेन मिश्रतान्यस्य कीदृशी ।
किं स्वयं तत्प्रमेयत्वमस्य चेदतिरेकतः ॥११४॥
caitanyenāpyamūrtena miśratānyasya kīdṛśī |
kiṃ svayaṃ tatprameyatvamasya cedatirekataḥ
ਅਮੂਰਤ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਵੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ (ਅਰਥ) ਦਾ ਮਿਲਾਪ ਕਿਹੋ ਜਿਹਾ ਹੋਵੇ? ਕੀ ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਮੇਯ ਹੋਣਾ (ਜਾਣਨਯੋਗ ਹੋਣਾ) ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਸ ਚੇਤਨਾ ਦਾ — ਜੇ (ਅਰਥ ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਤੋਂ) ਅਲੱਗਤਾ ਦੁਆਰਾ (ਮੰਨੋ ਤਾਂ ਕੋਈ ਮਿਲਾਪ ਹੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ)?