चैतन्येनाप्यमूर्तेन मिश्रतान्यस्य कीदृशी ।
किं स्वयं तत्प्रमेयत्वमस्य चेदतिरेकतः ॥११४॥
caitanyenāpyamūrtena miśratānyasya kīdṛśī |
kiṃ svayaṃ tatprameyatvamasya cedatirekataḥ
अमूर्त चैतन्याशीही दुसऱ्या (अर्था)चे मिश्रण (मिसळणे) कशा प्रकारचे (असेल)? त्याचे प्रमेयत्व (जाणण्याजोगेपण) स्वतःच (आहे) का, की या चैतन्याचे — जर (अर्थ चैतन्यापासून) वेगळेपणाने (मानलास, तर मुळी मिश्रणच शक्य नाही)?