मनसा किं किमक्षेण तेन चेत्तत्परम्परा ।
एवं तदन्धपारम्पर्यत्वरूपमिदं स्फुटम् ॥११५॥
manasā kiṃ kimakṣeṇa tena cettatparamparā |
evaṃ tadandhapāramparyatvarūpamidaṃ sphuṭam
मनाची काय (गरज), इंद्रियाची काय (गरज)? जर (ज्ञान केवळ) त्याच्याद्वारेच (होते मानलेस), तर त्या (साधनां)ची अनंत मालिका (येईल); अशा प्रकारे प्रतिपक्षाचे हे (मत) उघडपणे आंधळ्यांच्या परंपरेसारखे (आंधळ्याने आंधळ्याला नेण्यासारखे) ठरते (तर पाहणे केवळ चैतन्यच करते).