मनसा किं किमक्षेण तेन चेत्तत्परम्परा ।
एवं तदन्धपारम्पर्यत्वरूपमिदं स्फुटम् ॥११५॥
manasā kiṃ kimakṣeṇa tena cettatparamparā |
evaṃ tadandhapāramparyatvarūpamidaṃ sphuṭam
(എങ്കിൽ ജ്ഞാനത്തിന്) മനസ്സുകൊണ്ട് എന്ത്, ഇന്ദ്രിയംകൊണ്ട് എന്ത്? അവയാൽ (ജ്ഞാനമെങ്കിൽ) അവയുടെ പരമ്പര (അന്തമില്ലാത്ത ശൃംഖല വരും); ഇപ്രകാരം ഇത് അന്ധപാരമ്പര്യസ്വരൂപമാണ് (അന്ധർ അന്ധരെ നയിക്കുന്നതുപോലെ) എന്നു സ്ഫുടമാണ്.