प्रकाशतात्मन्यचले सच प्रोक्तोऽप्यनश्वरः ।
ज्ञानस्य करणत्वेन भवेच्चेदनवस्थितिः ॥४८॥
prakāśatātmanyacale saca prokto'pyanaśvaraḥ |
jñānasya karaṇatvena bhaveccedanavasthitiḥ
ପ୍ରକାଶତା (ପ୍ରକାଶ-ସ୍ୱଭାବ) ଅଚଳ (ନିଶ୍ଚଳ) ଆତ୍ମାରେ (ସ୍ଥିତ); ଆଉ ସେହି (ପ୍ରକାଶ), (ଏଠାରେ) କୁହାଯାଇଥିଲେ ମଧ୍ୟ, ଅନଶ୍ୱର (ଅବିନାଶୀ)। (ପକ୍ଷାନ୍ତରେ) ଯଦି ଜ୍ଞାନକୁ ହିଁ କରଣ (ଯନ୍ତ୍ର, ଯାହାକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାକୁ ଆଉ ଏକ ଜ୍ଞାନ ଆବଶ୍ୟକ) ରୂପେ ଗ୍ରହଣ କରାଯାଏ, ତେବେ ଅନବସ୍ଥିତି (ଅନନ୍ତ ପ୍ରତିଗମନ) ହେବ।