प्रकाशतात्मन्यचले सच प्रोक्तोऽप्यनश्वरः ।
ज्ञानस्य करणत्वेन भवेच्चेदनवस्थितिः ॥४८॥
prakāśatātmanyacale saca prokto'pyanaśvaraḥ |
jñānasya karaṇatvena bhaveccedanavasthitiḥ
(എന്നാൽ) അചലമായ (നിശ്ചലമായ) ആത്മാവിലെ പ്രകാശത — അത് (മുമ്പ്) പ്രോക്തമെങ്കിലും അനശ്വരമത്രേ; ജ്ഞാനത്തിന്റെ കരണത്വേന (ഇത് ഭവിക്കുമെങ്കിൽ) അനവസ്ഥിതി (അനന്തപ്രതിഗമനം വരും).