तत्र कर्म निमित्तं चेद्योगेनाप्यत्र संक्रमः ।
एकबोधो बोधशतैरभिभूतो भवेत्तदा ॥१०४॥
tatra karma nimittaṃ cedyogenāpyatra saṃkramaḥ |
ekabodho bodhaśatairabhibhūto bhavettadā
ଯଦି (କୁହ) ସେଠାରେ କର୍ମ ନିମିତ୍ତ (କାରଣ) — (ତଥାପି) ଏଠାରେ ମଧ୍ୟ (ଯୋଗୀର) ସଂକ୍ରମ (ପ୍ରବେଶ) ଯୋଗ (ଯୋଗଶକ୍ତି)ଦ୍ୱାରା ହିଁ (କର୍ମଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ); ଆଉ (ତୁମ ଅଣୁବାଦୀ ମତରେ) ଏକ ବୋଧ (ଏକ ଚୈତନ୍ୟ) ସେତେବେଳେ ଶତ ଶତ ବୋଧ (ଚୈତନ୍ୟ, ଏକ ସ୍ଥାନରେ ଭିଡ଼ ହୋଇ)ଦ୍ୱାରା ଅଭିଭୂତ (ଦବି) ହୋଇଯିବ।