अज्ञानत्वे परिज्ञाते तदा स्यात्स्वविरोधिता ।
अज्ञानत्वे स्वभावेन विरोधः केन वार्यते ॥२५॥
ajñānatve parijñāte tadā syātsvavirodhitā |
ajñānatve svabhāvena virodhaḥ kena vāryate
ଅଜ୍ଞାନତ୍ୱ (ସ୍ୱୟଂ) ପରିଜ୍ଞାତ (ଭଲଭାବେ ଜ୍ଞାତ) ହେଲେ, ସେତେବେଳେ (ତାହାଠାରେ) ସ୍ୱ-ବିରୋଧିତା ଆସିବ; (ତଥାପି) ଯଦି ଅଜ୍ଞାନତ୍ୱ ସ୍ୱଭାବତଃ (ଜ୍ଞାନ ସହ) ବିରୋଧୀ, ତେବେ ସେହି ବିରୋଧ କାହାଦ୍ୱାରା ବାରିତ (ଦୂର କରାଯିବ)? (— ତାତ୍ପର୍ଯ୍ୟ ଏହି ଯେ 'ବାଧ' କୌଣସି ସଙ୍ଗତ ଭିତ୍ତିରେ ରହେ ନାହିଁ।)