अज्ञानत्वे परिज्ञाते तदा स्यात्स्वविरोधिता ।
अज्ञानत्वे स्वभावेन विरोधः केन वार्यते ॥२५॥
ajñānatve parijñāte tadā syātsvavirodhitā |
ajñānatve svabhāvena virodhaḥ kena vāryate
অজ্ঞানতা (নিজে) পৰিজ্ঞাত হ’লে, তেতিয়া তাত স্ব-বিৰোধিতা হ’ব; (তথাপি) যদি অজ্ঞানতা নিজ স্বভাৱেই (জ্ঞানৰ) বিৰোধী, তেন্তে সেই বিৰোধ কিহৰ দ্বাৰা বাৰিত হ’ব? (— বুজোৱা হৈছে যে 'বাধা'ৰ কোনো সংগত ভিত্তি নাই)।