सहानवस्थितिर्नास्ति विरोधः प्राग्विनाशतः ।
अन्योन्यपरिहारो वा ज्ञानाज्ञानात्मकः स्थितः ॥२४॥
sahānavasthitirnāsti virodhaḥ prāgvināśataḥ |
anyonyaparihāro vā jñānājñānātmakaḥ sthitaḥ
ସହାନବସ୍ଥିତି (ଏକାସଙ୍ଗେ ନ ରହିବା) ରୂପ ବିରୋଧ ନାହିଁ, କାରଣ (ପୂର୍ବ ଜ୍ଞାନ) ପୂର୍ବରୁ ବିନଷ୍ଟ; ଅଥବା (ଯଦି) ଅନ୍ୟୋନ୍ୟ-ପରିହାର (ପରସ୍ପର ବର୍ଜନ ଆଶ୍ରୟ କର), ତାହା (କେବଳ) ଜ୍ଞାନ ଓ ଅଜ୍ଞାନ (ର ବର୍ଜନ) ରୂପେ ସ୍ଥିତ (ଭିନ୍ନ କାଳର ଦୁଇ ଜ୍ଞାନ ମଧ୍ୟରେ ନୁହେଁ)।