ताभ्यां नचास्योपरागः प्रबुद्धत्वात्प्रभुत्वतः ।
तथान्येषां स्वात्मनैव विद्यया जगदात्मता ॥१८॥
tābhyāṃ nacāsyoparāgaḥ prabuddhatvātprabhutvataḥ |
tathānyeṣāṃ svātmanaiva vidyayā jagadātmatā
आणि त्या दोहोंमुळे त्याला कोणताही उपराग (कलंक) लागत नाही, कारण तो प्रबुद्ध व प्रभू आहे; आणि इतरांच्या मते (हे) त्याच्या स्वतःच्या आत्म्यानेच, विद्येद्वारे, जगदात्मता (जगाचा आत्मा असणे होते).