बहूनां कल्पनीयात्र नच वा व्यतिरेकतः ।
व्यक्तिः स्थिता पदार्थानां घटो व्यक्तोऽभिधीयते ॥४१॥
bahūnāṃ kalpanīyātra naca vā vyatirekataḥ |
vyaktiḥ sthitā padārthānāṃ ghaṭo vyakto'bhidhīyate
येथे अनेक (अभिव्यक्तींची) कल्पना करावी लागत नाही, तसेच पदार्थांची अभिव्यक्ती (त्यांच्यापासून) वेगळी म्हणून स्थित नाही; (उलट) नुसते 'घट अभिव्यक्त आहे' असे म्हणतात (— अभिव्यक्तता हेच त्याचे सत्त्व).