बहूनां कल्पनीयात्र नच वा व्यतिरेकतः ।
व्यक्तिः स्थिता पदार्थानां घटो व्यक्तोऽभिधीयते ॥४१॥
bahūnāṃ kalpanīyātra naca vā vyatirekataḥ |
vyaktiḥ sthitā padārthānāṃ ghaṭo vyakto'bhidhīyate
यहाँ न तो अनेक (अभिव्यक्तियों) की कल्पना करनी चाहिए, और न (पदार्थों से) पृथक् रूप से पदार्थों की व्यक्ति (अभिव्यक्ति) स्थित है; (अपितु) 'घट व्यक्त है' — ऐसा कहा जाता है (व्यक्तता ही उसका स्वरूप है)।