बहूनां कल्पनीयात्र नच वा व्यतिरेकतः ।
व्यक्तिः स्थिता पदार्थानां घटो व्यक्तोऽभिधीयते ॥४१॥
bahūnāṃ kalpanīyātra naca vā vyatirekataḥ |
vyaktiḥ sthitā padārthānāṃ ghaṭo vyakto'bhidhīyate
এখানে বহু (অভিব্যক্তি) কল্পনীয় নয়, আবার (বস্তু হইতে) ব্যতিরেকেও (পৃথক্রূপে) নয়; পদার্থসমূহের ব্যক্তি (অভিব্যক্তি) স্থিত — ‘ব্যক্ত ঘট’ বলিয়া অভিহিত হয়।