शाशक्या मूर्तरूपत्वाद्रूपं चेन्न कथं गुणः ।
गुणिनो नीयतेऽन्यत्र तृषार्तैश्चाकृतिं प्रति? ॥१०६॥
śāśakyā mūrtarūpatvādrūpaṃ cenna kathaṃ guṇaḥ |
guṇino nīyate'nyatra tṛṣārtaiścākṛtiṃ prati?
जर (तू म्हणालास) रूप (वर्ण) मूर्त असल्यामुळे ग्रहण होऊ शकते — तर मग गुणधर्म आपल्या आधारापासून (गुणीपासून) दुसरीकडे कसा नेला जातो (जसा दिसतो), तृषार्तांकडून (तहानेल्यांकडून मृगजळातील) नुसत्या आभासाकडे?