शाशक्या मूर्तरूपत्वाद्रूपं चेन्न कथं गुणः ।
गुणिनो नीयतेऽन्यत्र तृषार्तैश्चाकृतिं प्रति? ॥१०६॥
śāśakyā mūrtarūpatvādrūpaṃ cenna kathaṃ guṇaḥ |
guṇino nīyate'nyatra tṛṣārtaiścākṛtiṃ prati?
"ಮೂರ್ತರೂಪತ್ವದಿಂದ (ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ರೂಪ) ಗ್ರಹಣೀಯ" ಎಂದರೆ — (ಆ) ರೂಪವು ಗುಣವಲ್ಲವೇ ಹೇಗೆ? ಗುಣಿ(ಆಶ್ರಯ)ಯಿಂದ ಗುಣವು ಬೇರೆಡೆಗೆ — ತೃಷೆಯಿಂದ ಪೀಡಿತರು (ಮರೀಚಿಕೆಯ) ಆಕೃತಿಯೆಡೆಗೆ (ಸಾಗುವಂತೆ) — ಒಯ್ಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆಯೇ?