न परं तदवस्थायां व्यवस्थैषा व्यवस्थिता ।
यावत्समग्रज्ञानाग्रज्ञातृस्पर्शदशास्वपि ॥५॥
na paraṃ tadavasthāyāṃ vyavasthaiṣā vyavasthitā |
yāvatsamagrajñānāgrajñātṛsparśadaśāsvapi
— नाही; — पुढे, याहून अधिक; — त्या अवस्थेत; — ही (शक्तींची) निश्चित व्यवस्था (पृथक्ता); — ही; — स्थापित, सुनिश्चित; — जोपर्यंत, पर्यंत; — संपूर्ण ज्ञानाच्या अग्रभागी असलेल्या ज्ञात्याशी स्पर्श होणाऱ्या अवस्थांमध्येसुद्धा; — सुद्धा
त्या अवस्थेत याहून पुढे कोणतीही (शक्तींची) व्यवस्था (पृथक्ता) स्थापित होत नाही — अगदी संपूर्ण ज्ञानाच्या अग्रभागी असलेल्या ज्ञात्याशी स्पर्श होणाऱ्या अवस्थांपर्यंतसुद्धा (ती अभेदच राहते).