बुद्धिं विना कथं बोधः सा बुद्धिः प्रकृतेः प्रजा ।
न च तस्य तया योग इति चेदपरस्थितौ ॥२६॥
buddhiṃ vinā kathaṃ bodhaḥ sā buddhiḥ prakṛteḥ prajā |
na ca tasya tayā yoga iti cedaparasthitau
"बुद्धीवाचून बोध कसा होईल? आणि ती बुद्धी तर प्रकृतीची प्रजा (कन्या) आहे; आणि त्याचा (शिवाचा) तिच्याशी योग (संबंध) नाही" असे जर (कोणी) म्हणेल, तर तो (योग) त्याच्या अपर (कनिष्ठ) अवस्थेत (असतोच).