— आता, मग (मंगल आरंभ); — आद्य, प्रथम, मूळ; — तिथी (येथे स्वर); — सर्व; — स्वर; — बिंदूत (अनुस्वारात) समाप्त होणारे; — त्याच्या अंती; — कालयोगाने (काळाच्या संयोगाने); — सोम आणि सूर्य (शेवटचे दोन — ं आणि ः); — सांगितले आहेत, घोषित आहेत
आता, सर्व आद्य तिथी म्हणजे बिंदूत (अनुस्वारात) समाप्त होणारे स्वर होत; त्यांच्या अंती, कालयोगाने, सोम आणि सूर्य (शेवटचे दोन — ं आणि ः) सांगितले आहेत.