एवं च पाञ्चदश्ये स्थिते यावत् स्फुटेदन्तात्मनो भेदस्य न्यूनता तावत् द्वयं द्वयं ह्रसति यावत् द्वितुटिकः शिवावेशः तत्र आद्या तुटिः सर्वतः पूर्णा द्वितीया सर्वज्ञानकरणाविष्टाभ्यस्यमाना सर्वज्ञत्वसर्वकर्तृत्वाय कल्पते न तु आद्या
Transliteration (IAST)
evaṃ ca pāñcadaśye sthite yāvat sphuṭedantātmano bhedasya nyūnatā tāvat dvayaṃ dvayaṃ hrasati yāvat dvituṭikaḥ śivāveśaḥ tatra ādyā tuṭiḥ sarvataḥ pūrṇā dvitīyā sarvajñānakaraṇāviṣṭābhyasyamānā sarvajñatvasarvakartṛtvāya kalpate na tu ādyā
ഇപ്രകാരം പാഞ്ചദശ്യം സ്ഥിതിയിലിരിക്കെ, സ്ഫുടമായ ഇദന്താരൂപമായ ഭേദത്തിന്റെ ന്യൂനത എത്രയുണ്ടോ അത്രയും രണ്ടു രണ്ടായി കുറയുന്നു, ദ്വിതുടികമായ ശിവാവേശം വരെ. അവിടെ ആദ്യത്തെ തുടി എല്ലാവിധത്തിലും പൂർണം; രണ്ടാമത്തേത് സർവജ്ഞാനകരണങ്ങളാൽ ആവിഷ്ടമായി അഭ്യസിക്കപ്പെടുമ്പോൾ സർവജ്ഞത്വ-സർവകർതൃത്വത്തിന് ഉതകുന്നു, ആദ്യത്തേതല്ല.