एवं च पाञ्चदश्ये स्थिते यावत् स्फुटेदन्तात्मनो भेदस्य न्यूनता तावत् द्वयं द्वयं ह्रसति यावत् द्वितुटिकः शिवावेशः तत्र आद्या तुटिः सर्वतः पूर्णा द्वितीया सर्वज्ञानकरणाविष्टाभ्यस्यमाना सर्वज्ञत्वसर्वकर्तृत्वाय कल्पते न तु आद्या
Transliteration (IAST)
evaṃ ca pāñcadaśye sthite yāvat sphuṭedantātmano bhedasya nyūnatā tāvat dvayaṃ dvayaṃ hrasati yāvat dvituṭikaḥ śivāveśaḥ tatra ādyā tuṭiḥ sarvataḥ pūrṇā dvitīyā sarvajñānakaraṇāviṣṭābhyasyamānā sarvajñatvasarvakartṛtvāya kalpate na tu ādyā
અને એમ પંચદશતા સ્થિર થતાં, જ્યાં સુધી સ્ફુટ-ઇદંતા (પ્રગટ આ-પણા)-આત્મક ભેદની ન્યૂનતા (ઘટ), ત્યાં સુધી બે-બે (તુટિ) ઘટતા જાય, જ્યાં સુધી દ્વિ-તુટિક (બે-ક્ષણ-વાળો) શિવ-આવેશ (થાય). તેમાં આદ્ય તુટિ સર્વતઃ પૂર્ણ; બીજી — સર્વ-જ્ઞાન-કરણ (સર્વ-જ્ઞાનનાં સાધનો)થી આવિષ્ટ, અભ્યસ્યમાન (અભ્યાસ કરાતી) — સર્વજ્ઞત્વ અને સર્વ-કર્તૃત્વ માટે કલ્પે (સમર્થ થાય), પણ આદ્ય નહિ.