एवं च पाञ्चदश्ये स्थिते यावत् स्फुटेदन्तात्मनो भेदस्य न्यूनता तावत् द्वयं द्वयं ह्रसति यावत् द्वितुटिकः शिवावेशः तत्र आद्या तुटिः सर्वतः पूर्णा द्वितीया सर्वज्ञानकरणाविष्टाभ्यस्यमाना सर्वज्ञत्वसर्वकर्तृत्वाय कल्पते न तु आद्या
Transliteration (IAST)
evaṃ ca pāñcadaśye sthite yāvat sphuṭedantātmano bhedasya nyūnatā tāvat dvayaṃ dvayaṃ hrasati yāvat dvituṭikaḥ śivāveśaḥ tatra ādyā tuṭiḥ sarvataḥ pūrṇā dvitīyā sarvajñānakaraṇāviṣṭābhyasyamānā sarvajñatvasarvakartṛtvāya kalpate na tu ādyā
এবং এইরূপে পঞ্চদশত্ব স্থিত হইলে, যতক্ষণ স্ফুট-ইদন্তা-আত্মক ভেদের ন্যূনতা, ততক্ষণ দুই-দুই করিয়া হ্রাস পায়, যতক্ষণ না দ্বিতুটিক (দুই-ক্ষণ-রূপ) শিব-আবেশ। তন্মধ্যে আদ্য তুটি সর্বতঃ পূর্ণ; দ্বিতীয় সর্ব-জ্ঞান-করণে আবিষ্ট, অভ্যস্যমানা (অভ্যাসে আনীত) সর্বজ্ঞত্ব ও সর্ব-কর্তৃত্বের জন্য কল্পিত হয়, আদ্য নহে।