सकृज्ज्ञाते सुवर्णे हि भावना करणं व्रजेत् ।
एकवारं प्रमाणेन शास्त्राद्वा गुरुवाक्यतः ॥५॥
sakṛjjñāte suvarṇe hi bhāvanā karaṇaṃ vrajet |
ekavāraṃ pramāṇena śāstrādvā guruvākyataḥ
സ്വർണം ഒരിക്കൽ അറിയപ്പെട്ടാൽ — ഒരുവട്ടം പ്രമാണത്താലോ, ശാസ്ത്രത്താലോ, ഗുരുവാക്യത്താലോ — ഭാവന (പിന്നെയും) കരണമായി (സാധനമായി) വേണ്ടിവരുമോ (അവ്വണ്ണംതന്നെ ശിവത്വത്തിലും)?