कुर्वद्वा चार्थकार्यत्वं कुतो नश्वररूपता ।
कारणान्तरजन्यत्वे कारणान्तरसंगता ॥५२॥
kurvadvā cārthakāryatvaṃ kuto naśvararūpatā |
kāraṇāntarajanyatve kāraṇāntarasaṃgatā
അല്ലെങ്കിൽ (ജ്ഞാനം) അർഥകാര്യത്വം ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കെ (ഫലപ്രദമായ വിഷയത്തെ ഉണ്ടാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കെ) നശ്വരത എവിടെനിന്ന്? മറ്റൊരു കാരണത്താൽ ജന്യമെങ്കിൽ മറ്റൊരു കാരണവുമായുള്ള സംഗതി (വരും).