दूषणं संप्रसज्येत न तथेह कदाचन ।
एकत्वे बन्धताद्यस्ति द्विषः कादिषु ते यथा? ॥११७॥
dūṣaṇaṃ saṃprasajyeta na tatheha kadācana |
ekatve bandhatādyasti dviṣaḥ kādiṣu te yathā?
(അന്യദർശനത്തിൽ) ദൂഷണം വന്നുചേരും; ഇവിടെ (ഞങ്ങളുടെ പക്ഷത്തിൽ) ഒരിക്കലും അവ്വണ്ണമല്ല. ഏകത്വത്തിൽ ബന്ധത്വാദികൾ (സ്ഥാനമാത്രമായി) ഉണ്ട് — നിനക്ക് ദ്വേഷിയുടെ (ഭേദം) 'ക' മുതലായ (അക്ഷരവ്യവഹാരങ്ങളിൽ) എങ്ങനെയോ അവ്വണ്ണം.