तद्बुध्नावयवैर्वाथ तेऽपि यान्त्यूर्ध्वतां क्षणात् ।
बुध्नस्तैर्नच सम्बद्धः कदाचिच्चक्षुषो भवेत् ॥४९॥
tadbudhnāvayavairvātha te'pi yāntyūrdhvatāṃ kṣaṇāt |
budhnastairnaca sambaddhaḥ kadāciccakṣuṣo bhavet
അല്ലെങ്കിൽ "അതിന്റെ (ധൂമത്തിന്റെ) ബുധ്നാവയവങ്ങളാൽ (അടിഭാഗങ്ങളാൽ അഗ്നിജ്ഞാനം)" എങ്കിൽ — അവയും ക്ഷണത്തിൽ ഊർധ്വതയിലേക്കു (മേലോട്ടു) പോകുന്നു; ബുധ്നം (അടിത്തട്ട്) അവയുമായി ഒരിക്കലും ചക്ഷുസ്സിന് സംബദ്ധമാകുകയില്ല.