मातैव कारणं तेन स चाभासद्वयस्थितौ
कार्यस्य स्थित एवैकस् तद् एकस्य क्रियोदिता ॥७॥
mātaiva kāraṇaṃ tena sa cābhāsadvayasthitau
kāryasya sthita evaikas tad ekasya kriyoditā
— ಪ್ರಮಾತೃವೇ (ಜ್ಞಾತೃವೇ); — ಕಾರಣ; — ಆದ್ದರಿಂದ; — ಅವನು; — ಮತ್ತು; — ಎರಡು ಆಭಾಸಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ (ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣ ಎಂಬ ಎರಡು ತೋರಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ); — ಕಾರ್ಯದ (ಫಲದ); — ಅದೇ ಆಗಿ ಸ್ಥಿತ (ಒಬ್ಬನಾಗಿಯೇ ನೆಲೆಸಿ); — ಒಬ್ಬನು (ಏಕ); — ಆದ್ದರಿಂದ; — ಒಬ್ಬನ (ಏಕ ಪ್ರಮಾತೃವಿನ); — ಕ್ರಿಯೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ (ಉದಿತ)
ಪ್ರಮಾತೃವೇ ಕಾರಣ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಕಾರ್ಯದ ಎರಡು ಆಭಾಸಗಳ (ಕಾರ್ಯ-ಕಾರಣ) ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲೂ ಒಬ್ಬನಾಗಿಯೇ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಬ್ಬನಿಗೇ ಸೇರಿದ್ದೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.