रूपद्वयं युक्तिमत्स्याज्जन्मादेर्युगपन्न च ।
सम्भवः स्यात्तथारूपशिवत्वादन्यदर्शने ॥११६॥
rūpadvayaṃ yuktimatsyājjanmāderyugapanna ca |
sambhavaḥ syāttathārūpaśivatvādanyadarśane
क्या (पवित्र और मलिन ये) दो रूप एक साथ युक्तियुक्त हो सकते हैं? — और जन्म आदि का युगपत् (एक साथ) सम्भव अन्य दर्शन में नहीं हो सकता (इस प्रकार समझाया); (हमारे मत में यह संगत है,) क्योंकि (प्रत्येक वस्तु) उसी (प्रदर्शित) रूप का शिव है।