तत्स्थान एव तज्ज्ञाना संविदेषा विमृश्यताम् ।
नचाप्यस्त्यनुमानेन परेषां ग्रहणं क्वचित् ॥४४॥
tatsthāna eva tajjñānā saṃvideṣā vimṛśyatām |
nacāpyastyanumānena pareṣāṃ grahaṇaṃ kvacit
इसका विमर्श करो: यह संवित् (चेतना ही है) जो उस विषय को ठीक उसी स्थान पर (जहाँ वह है) जानती है; और न ही अनुमान से अन्य (अदृष्ट) वस्तुओं का ग्रहण कहीं होता है (इस संवित् के अतिरिक्त)।